وفي بعض النسخ : « بقاع قفر » . قال طاب ثراه : قال الهروي : القاع : المستوي الواسع . « 1 » والقرقر : أيضاً المستوي الواسع ، فهي صفة مؤكّدة ، « 2 » والشجاع - بضمّ الشين وكسرها : الحيّة الذَّكر ، « 3 » ويقال للحيّة أيضاً أشجع ، وقيل : الشجاع نوع من الحيّات أقبحها منظراً . « 4 » وزاد بعض العامّة في صفته بأن قال له زبيبتان : أي زبدتان في جانبي فمه من السمّ ، ويكون مثلهما في شدقي الإنسان عند كثرة الكلام ، وقيل : هما نابان يخرجان من فِيه ، وقيل : نكتتان سوداوان على عينه ، « 5 » والأقرع من الحيّات : ما ذهب شعر رأسه من شدّة السمّ . « 6 » انتهى . وفي المغرب : القضم : الأكل بأطراف الأسنان من باب لبس . « 7 » وفي الحديث : أيدع يده في فيك يقضمها كأنّها في فِي فحل [ يقضمها ] . « 8 » ونقل عن الكرماني « 9 » شارح البخاري أنّه قال في الحديث : أيدع يده في فيكَ ويقضمها - بكسر الضاد على الأفصح - كما يقضم الفحل شعير الحمل . « 10 »

--> ( 1 ) . النهاية ، ج 4 ، ص 132 ( قيع ) . ( 2 ) . مجمع البحرين ، ج 3 ، ص 560 ( قوع ) . ( 3 ) . شرح صحيح مسلم للنووي ، ج 7 ، ص 71 ؛ النهاية ، ج 2 ، ص 447 . ( 4 ) . شرح سنن النسائي للسيوطي ، ج 5 ، ص 12 . ( 5 ) . انظر : النهاية ، ج 2 ، ص 292 ( زبب ) . ( 6 ) . النهاية ، ج 4 ، ص 44 - 45 ( قرع ) . ( 7 ) . المغرب ، ص 213 ( قضم ) . ومثله في صحاح اللغة ، ج 5 ، ص 2013 ( قضم ) . ( 8 ) . كتاب الامّ للشافعي ، ج 6 ، ص 31 ؛ والمسند له أيضاً ، ص 200 ؛ صحيح البخاري ، ج 5 ، ص 130 ؛ المصنّف لعبد الرزّاق ، ج 9 ، ص 355 ، ح 17546 ؛ المعجم الكبير للطبراني ، ج 22 ، ص 2500 . ( 9 ) . محمّد بن يوسف بن علي بن سعيد الكرماني ثمّ البغدادي ، فقيه ، أصولي ، محدّث ، مفسّر ، متكلّم ، نحوي ، بياني ، ولد في 16 جمادي الآخر من سنة 717 ه‍ ق ، وتوفي بطريق الحجّ في مرجعه إلى بغداد في سنة 786 ه‍ ق ، فنقل إلى بغداد ، من تصانيفه : حاشية على تفسير البيضاوي ، شرح المواقف للإيجي ، الكواكب الدراري في شرح صحيح البخاري ، ضمائر القرآن ، شرح لمختصر ابن الحاجب . راجع : معجم المؤلّفين ، ج 12 ، ص 129 ؛ الأعلام ، ج 7 ، ص 153 . ( 10 ) . انظر : صحيح البخاري بشرح الكرماني ، ج 10 ، ص 99 وفيه : « بفتح الضاد المعجمة » ، نعم ورد فيه : يقال « قضمت الدابّة شعيرها - بالكسر - تقضمه » . ومثله في فتح الباري ، ج 12 ، ص 194 ، ومثله في ج 16 ، ص 218 ، آخر باب غزوة تبوك .